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《归园田居》教学设计——陈杨明
[来源:本站 | 作者:管理员 | 日期:2011年11月30日 | 浏览2979 次] 字体:[ ]

教学目标:

l        知识与技能:

1、在学习本单元诗本的基础上进一步加大诵读的指导,掌握诵读古诗文的诵读技巧

2、理解陶渊明笔下的田园之“美”                                  

l        过程与方法

通过指导学生反复朗读本诗,教会学生诵读古诗文的技巧

l        情感、态度、价值观

培养学生体悟乡村的恬美,感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

教学重点、难点:

欣赏诗歌的语言美、意境美和作者的人格美。

教学思路:

诵读——品读——悟读

课时安排:1课时

 

教学过程:

一、   导语

人的一生就是一舍一得的过程,有的人知道什么该舍,什么该得,什么时候该舍,什么时候该得。由此,人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐,终老田园。今天我就来学习他的《归园田居》,来读一读陶渊明的舍与得。

二、   作者简介

(以学生回忆为主,力求简洁)

三、   朗读指导——诵读

1、复习本单元古诗文诵读的要求,生读——生评——生再读

明确:诵读古诗文的要求:字音、重音、节奏、感情

2、让学生揣度诗句,自由诵读,然后请一位学生诵读,并请同桌从以上要求方面品评,同桌再读,再评。师适当点拔

 

明确本诗的感情基调:闲散的心情,心境的恬静、宁静与世无争的情怀

 

四、   整体感知——品读

1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛,俗话说:眉目传情。那么,“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

明确:归

2、既然“归”字是题眼。

提问A:为何归?齐读前六句(“无适俗韵,本爱丘山。尘网中,一

去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。”)

明确:本性爱山林,厌恶官场

问:为了表达厌恶官场,作者把官场比喻成什么?   明确:尘网、樊笼

问:把自己比喻成什么?                         明确:羁鸟、池鱼

让学生揣度诗句,划出重音

问:对哪个字应当重读?

明确:重读(“尘网中,一去三十年”)

(解读“误落尘网中,一去三十年”中的“误”、 “网”和“三十年”)( 一个“误”字,含蕴着诗人对几十年人生经历的几多深刻体悟,对当时社会和官场的几多憎恶,对自己选择人生道路的几多反思!)

问:作者为什么说自己是“守拙”?如何理解?言外之意是什么?

明确:反对官场生活的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良的影响而失其本心,所以宁可挨饿受冻也追求精神上的自由。一个“拙”字,包含了诗人多少人生感悟,有几分自嘲,有几分悲哀,确乎还有几分自慰!我们可以认为后文就是在围绕自己固守的“拙”字展开描绘的。

 

提问B:田园美在哪?(田园的情趣美)

1、作者归园田不仅“性本爱丘山”,如果田园不美,作者会不会回去?

明确:不会,齐读中间八句

2、讨论:我们读诗还要读准节奏,试比较:

方宅/十余/亩,草屋/八九/间——方宅/十亩,草屋/八九

榆柳//后檐,桃李/罗堂/前——榆柳/荫檐,桃李/罗堂

暧暧/远人/村,依依/墟里/烟——暧暧/远村,依依/墟烟

狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠——狗吠/深巷,鸡鸣/桑颠

问:节奏有何不一样?

明确:前者一句三拍,后前一句两拍,读诗时应读出一种作者热爱乡村美景的一钟闲散、恬静

3那么,田园美在哪?诗人描写到了哪些田园景色?描绘了怎样的生活场景?

明确:方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣

讨论:有人说,生活并不缺少美,只是缺少发现而已。沈德潜说“朴字见色,常字见奇……”普通平常的农村生活场景,在作者的笔下为什么显得那么美?这段描写具有怎样的意境?结合诗句具体分析。

全景:方宅十余亩,草屋八九间

近景:榆柳荫后檐,桃李罗堂前

远景:暧暧远人村,依依墟里烟

画外音:狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

 

明确:简陋、空阔、恬静、优雅,一片朦胧,一片宁静,一片和谐,这是一片美似仙境的田园,让作者弃官归隐,流连忘返。

(田园美主要体现在八句写景诗句上。美在何处?淡雅开阔:近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠绿,夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树,淡淡的蒙胧中透出一股绿意。这是一幅淡雅开阔的田园画。恬静幽邃:草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,自得其乐;桃李在艳阳下自由开放,轻松自如。田野远处,村落隐隐,炊烟袅袅,深巷狗吠,桑树鸡鸣,宁静恬适,幽邃深远。自然和谐:你看,屋宇巷陌,花草树木,飞禽走兽,还有那些没有出场的“往来耕作”,“黄发垂髫”,“怡然自乐”(《桃花源记》)之人,在这片远离尘嚣的田野上,自然相处,和谐生存,是那样平和安定,舒适自足。生机盎然:诗人描绘的这片田园,桃红柳绿,鸡鸣狗吠,“相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余阴,菽稷随时艺,……童孺纵行歌,斑白欢游诣”(《桃花源记诗》),正是“鸟弄欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”(癸卯岁始春怀古田舍二首),一派生机,良可喜人。)

田园诗是他为中国文学增添的一种新的题材,以自己的田园生活为内容,并真切地写出躬耕之甘苦,陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心,或与家人团聚,或盥濯于檐下,或采菊于东篱,以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻,无不化为美妙的诗歌他的田园诗有的着重写躬耕的生活体验,这是其田园诗最有特点的部分,也是最为可贵的部分

 

提示C::田园不仅乡村图美,而且人住在此,心情也舒畅。从诗中找出蕴涵作者归隐后的情感的诗句和词语。

诵读指导:户庭无尘杂,虚室有余闲樊笼里,得返自然

明确:无尘杂、有余闲、久、复——自由、安逸、喜悦

问:从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?谈谈全诗如何体现了陶渊明的人格美?

明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。

这首诗是在陶渊明从彭泽县令任上挂印归家一年后写的。诗人把官场比作“尘网”“樊笼”,把当官的自己比作“羁鸟”“池鱼”,极为形象极为准确极为深刻地展示了诗人的人格美。诗人为了保住做人的尊严,为了保持自身的清白,为了享受自由的生活,竟然把自古以来读书人的最佳去处——官衙,视为“尘网”“樊笼”,把读书人的最佳选择——当官,视为“羁鸟”“池鱼”,把脱离此“网”此“笼”获得自由作为最快意的事来抒写来歌唱,真是敢反历史潮流的英雄,可谓塑造自我人格的勇士。诗人的人格美还表现在他归家后,“开荒南野际”,躬耕自给,把自己的身心完全融入到大自然中去,发现田园美,歌颂田园美。这种自立于世的独立人格,可谓健全,堪称高尚;这种醉心田园、自然的高雅情趣和人格魅力,古往今来,倾倒了多少文人志士。如果能从陶醉渊明此后至去世的二十年的生活和诗文中考察解读诗人,我们会更加为诗人伟大的人格而激动不已。

陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

——袁行霈主编《中国文学史》

五、体悟作者的隐士情怀——悟读

 

1、回忆背诵《归园田居(其三)》《饮酒(其二)》(“此中有真意,欲辩已忘言”)

2悟读:体悟作者隐士情怀,我们应该更加地深切体味到作者言浅而意深的诗歌意境,下面齐读,想象一下,我们就走在作者的笔下田园风光的乡村图。读出恬静、与世无争的隐士情怀。

 

六、小结全诗:

著名诗人、学者叶嘉莹女士说得好:“在古今诗人之中,能够直接面对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决办法的,只有陶渊明。当然,他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”《汉魏六朝诗讲录》。 

这就是陶渊明。他的归来,他的舍得,在我们心中留下了许多:“不为五斗米折腰”的浩然傲气,摒弃官场厌恶功名的高洁情怀。他不仅创作了中国文学史上的精美诗文,而且塑造了中国历史上的完美人格!

 

七、作业布置

基础训练:

1、《学海导航》P88 3小题

2、鉴赏《归园田居(其二)》,体味作者笔下田园风光美

归园田居(其二)

野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

 

拓展延伸:

上网查阅陶渊明的田园诗,摘录在积累本上,进一步体悟陶渊明笔下的田园风光,领略田园之美。

附板书设计:

本性爱山林     田园美     心情愉悦

官场:尘网     简陋        自由

自己:羁鸟     空阔        安逸

      池鱼     恬静        喜悦

               朦胧

               宁静

               和谐


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